පොදු සම්භවයකින් පරිණාමය යන සංකල්පය සඳහා විද්යාව ඒත්තු ගැන්වෙන සාක්ෂි සපයයි, එය උතුම් අල් කුර්ආනයේ සඳහන් පරිදිය.
උත්තරීතර අල්ලාහ් මෙසේ පවසයි:
"...තවද ජීවමාන සෑම දෙයක්ම ජලයෙන් ඇති කළ බවත් ප්රතික්ෂේප කළවුන් නොදුටුවෝ ද? එහෙයින් ඔවුහු විශ්වාස කළ යුතු නොවේ ද?..." (අල්-අන්බියා: 30) (111) (අල් අන්බියා: 30)
සර්වබලධාරී අල්ලාහ් අවට පරිසරයට ගැළපෙන පරිදි බුද්ධිමත් හා සහජ ජීවීන් නිර්මාණය කළේය. එය ප්රමාණයෙන්, හැඩයෙන් හෝ දිගෙන් පරිණාමය විය හැක. උදාහරණයක් ලෙස ශීතල රටවල බැටළුවන්ට නිශ්චිත හැඩයක් සහ සීතලෙන් ආරක්ෂා කරන හම් ඇත. කාලගුණික උෂ්ණත්වය අනුව උන්ගේ ලොම් අඩු හෝ වැඩි වේ. එසේ පරිසරය අනුව උන්ගේ හැඩ සහ වර්ග වෙනස් වේ. මිනිසුන් පවා එලෙසමය. මිනිසෙක් මිනිසෙකුට සමාන නොවන පරිදි ඔවුන්ගේ වර්ණ, ගුණාංග, දිව සහ හැඩතල වලින් ඔවුහු වෙනස් වෙති. නමුත් ඔවුන් වෙනත් සත්ව වර්ගයකට වෙනස් නොවන මිනිසුන් ලෙස ම සිටිති. උත්තරීතර හා පාරිශුද්ධ වූ අල්ලාහ් මෙසේ පවසයි:
"අහස් හා මහපොළොව මැවීම ද නුඹලාගේ භාෂා හා නුඹලාගේ වර්ණ විවිධත්වය ද ඔහුගේ සංඥා අතුරිනි. නියත වශයෙන්ම එහි දැනුමැත්තන්හට සංඥාවන් ඇත." (අර්-රූම්: 22) (112) (අර්-රූම්: 22)
"තවද අල්ලාහ් සියලු සත්වයින් ජලයෙන් මැව්වේය. එනම් ඔවුන් අතරින් උදරය මත බඩ ගා ගමන් කරන්නන් වෙති. තවද ඔවුන් අතරින් දෙපා මත ගමන් කරන්නන් ද වෙති. තවද ඔවුන් අතරින් සිව්පා මත ගමන් කරන්නන් ද වෙති. අල්ලාහ් අභිමත කරන දෑ මවන්නේය. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් සියලු දෑ කෙරෙහි ශක්තිය ඇත්තාය." (අන්-නූර්: 45) (113) (අන්-නූර්: 45)
මැවුම්කරුවෙකුගේ පැවැත්ම ප්රතික්ෂේප කිරීමට අදහස් කරන පරිණාමවාදයේ න්යාය, සියලු ජීවීන්ගේ, සතුන්ගේ සහ ශාකවල උත්පත්තිවල පොදු සම්භවය ප්රකාශ කරන අතර, ඒවා ඒක සෛලීය ජීවියෙකු වන තනි ප්රභවයකින් පරිණාමය වූ බවත්, පළමු සෛලය සෑදීම ජලයේ ඇමයිනෝ අම්ල එකලස් කිරීමේ ප්රතිඵලයක් වන අතර එමඟින් ජීවියාගේ ප්රවේණික ලක්ෂණ දරණ DNA හි පළමු ව්යුහය සෑදී ඇති බවත් මෙම ඇමයිනෝ අම්ල ඒකාබද්ධ කිරීමෙන්, සජීවී සෛලයක පළමු ව්යුහය සෑදී ඇති බවත් ප්රකාශ කරයි. ප්රථම ශුක්රාණුව සෑදී පසුව කූඩැල්ලෙකු ලෙස වර්ධනය වී කලලයක් බවට පත් වූ මෙම සෛල ප්රගුණනය වීමට හේතු වූයේ විවිධ පාරිසරික හා බාහිර සාධකවල ප්රතිඵලයක් ලෙසයි.
මෙහිදී අපට පෙනෙන පරිදි, මෙම අවධීන් මවගේ ගර්භාෂය තුළ මිනිස් මැවීමේ අවධීන්ට බෙහෙවින් සමාන ය. කෙසේ වෙතත්, ජීවීන්ගේ වර්ධනය නතර වී යයි. ජීවියෙකු සෑදී ඇත්තේ DNA මත ගෙන යන ජානමය ලක්ෂණ අනුව ය. නිදසුනක් වශයෙන්, ගෙම්බන් උන්ගේ වර්ධනය සම්පූර්ණ කර ගෙම්බන් ලෙස ම පවතී. එසේම සෑම ජීවියෙක්ම තම ජානමය ලක්ෂණ අනුව තම වර්ධනය සම්පූර්ණ කරයි.
නව ජීවීන් බිහිවීමේදී ජාන විකෘතිතා සහ ඒවායේ බලපෑම පාරම්පරික ගතිලක්ෂණ පිළිබඳ ප්රශ්නය අප හඳුන්වා දුන්නද, මෙය මැවුම්කරුගේ බලය සහ කැමැත්ත ප්රතික්ෂේප නොකරයි. කෙසේ වෙතත්, අදේවවාදීන් පවසන්නේ: මෙය අහඹු ලෙස සිදු වන්නක් බවය. මෙම සංවර්ධන අවධීන් සිදු විය හැක්කේ දැනුමැති විශේෂඥයෙකුගේ අභිමතය සහ සැලසුම් කිරීම මත පමණක් බව න්යාය සනාථ කරන බව අපට පෙනේ. එබැවින් ජීව විද්යාත්මක පරිණාමය පවසන සහ අහඹු බව ප්රතික්ෂේප කරන අධ්යක්ෂිත පරිණාමය හෙවත් දිව්යමය සංවර්ධනය යන සංකල්පය අනුගමනය කළ හැකි අතර පරිණාමය පිටුපස බුද්ධිමත් හා දක්ෂ විද්යාඥයෙකු සිටිය යුතුය. එනම් අපට පරිණාමය පිළිගත හැකි නමුත් ඩාවින්වාදය සම්පූර්ණයෙන්ම අපි ප්රතික්ෂේප කරමු. ජ්යෙෂ්ඨ පාෂාණ විද්යාඥ සහ ජීව විද්යාඥ ස්ටීවන් ජුල් පවසන්නේ, "එක්කෝ මගේ මිතුරන්ගෙන් අඩක් සම්පූර්ණයෙන්ම මෝඩයි, නැතහොත් ඩාවින්වාදය ආගම සමඟ යන සංකල්පවලින් පිරී ඇත."