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Determinación del destino y acceder a la seguridad:

¿Puede una persona cambiar de la religión de sus padres y abuelos?

Es derecho humano buscar el conocimiento y escudriñar los horizontes de este universo, pues Al-láh Todopoderoso nos ha confiado estas mentes para que las usemos y no las dejemos ociosas. toda persona que sigue la religión de sus antepasados ​​sin darse cuenta de la razón, y sin pensar y analizar esta religión, entonces indudablemente es injusto consigo mismo, despreciándose, despreciando esta gran bendición que Al-láh Todopoderoso ha depositado en él, que es la mente.

¿Cuántos musulmanes que crecieron en una familia unida, se desviaron del camino del politeísmo? ¿Cuántos crecieron en una familia politeísta o cristiana que cree en la Trinidad, y rechazaron esta creencia y dijeron: No hay más dios que Al-láh?

La siguiente historia simbólica ilustra este punto: una esposa cocina un pescado para su esposo, pero le corta la cabeza y la cola antes de cocinarlo. Cuando su esposo le pregunta: "¿Por qué le cortaste la cabeza y la cola?" Ella dice: "Mi madre lo cocina así". Así el marido le pregunta a la madre: "¿Por qué le cortas la cola y la cabeza cuando cocinas pescado?" Y la madre responde: "Mi madre lo cocina así". Entonces el marido le preguntó a la abuela: "¿Por qué le cortas la cabeza y la cola?" Y Ella responde: "La olla de la casa era pequeña y tuve que cortarle la cabeza y la cola para poder meter el pescado en la olla".

La realidad es que muchos de los hechos anteriores que tuvieron lugar en las eras que nos antecedieron fueron rehenes de su época y tiempo, y tienen sus propias causas que se asocian a ellos, tal vez la historia anterior refleja eso. La realidad es que es un desastre humano, vivimos en un tiempo que no es el nuestro e imitamos las acciones de los demás sin pensar ni preguntar a pesar de la diferencia las circunstancias y los tiempos cambiantes.

Al-láh Todopoderoso dijo:

﴾(...) Sepan que Al-láh no cambia la condición de un pueblo hasta que ellos no cambien lo que hay en sí mismos (...)﴿ [329] (Traducción del Corán, 13:11)

¿Cuál es el destino de aquellos que no alcanzaron el mensaje del Islam?

Estas personas no serán agraviadas por Al-láh Todopoderoso, pero Él las probará en el Día de la Resurrección.

Pero las personas que no tuvieron la oportunidad de ver bien el Islam, no tienen excusa, porque como mencionamos, no deben descuidar la investigación y el pensamiento. Aunque el establecimiento del argumento sea difícil de verificar - ya que cada persona es diferente de los demás- la excusa de la ignorancia o el fracaso para llegar al argumento depende de Al-láh en el Más Allá, y en cuanto a las provisiones del mundo, dependen de la apariencia.

Y no es injusto el juicio de Al-láh Todopoderoso sobre ellos para castigarlos, después de todos estos argumentos que estableció contra ellos, de razón, instinto, mensajes y señales en el universo y hasta en ellos mismos. Lo mínimo que se suponía que debían hacer a cambio de todo eso era conocer a Al-láh Todopoderoso y unirse a Él, adhiriéndose a los pilares del Islam como mínimo, y si lo hubieran hecho, se habrían salvado de la eternidad en el Infierno y alcanzado la felicidad en este mundo y en el Más Allá ¿Crees que esto es difícil?

El derecho de Al-láh Todopoderoso sobre Sus siervos que Él creó es que lo adoren solo a Él. y el derecho de los siervos de Al-láh es que no los castiguen si no Le asocian nada. El asunto es simple, son palabras que una persona dice, cree y actúa de acuerdo a ellas, y son suficientes para escapar del fuego del Infierno, ¿no es esto justicia? Este es el juicio de Al-láh Todopoderoso, y es el juicio justo, gentil y experto. Esta es la religión de Al-láh, Alabado y Exaltado sea.

El verdadero problema no es que una persona se equivoque o cometa un pecado -porque es la naturaleza humana caer en el error- por lo que todo hijo de Adán es un pecador, la cuestión está en que los mejores de los que pecan son los que se arrepienten, como dijo el Profeta, que la paz y las bendiciones de Al-láh sean con él, y el problema es la persistencia en cometer pecados e insistir en ellos, el defecto también es que se aconseja a una persona y no escucha el consejo y no actúa de acuerdo con él, que se le recuerda y el recordatorio no le beneficia, que se le predica y no se le amonesta, no considera, no se arrepiente ni busca perdón, sino que persiste y se hace cargo con arrogancia.

Al-láh Todopoderoso dijo:

﴾Cuando se les recitan Mis versículos les dan la espalda con soberbia, como si fueran sordos y no las hubieran oído. Anúnciales [¡oh, Muhámmad!] un castigo doloroso﴿ [330] (Traducción del Corán, 31:7)

¿Qué es alcanzar la seguridad?

Al-láh Todopoderoso dijo:

El final del viaje de la vida y alcanzar la seguridad se resumen en estas aleyas.

﴾(69) La Tierra se iluminará con la luz de su Señor, el registro de las obras se expondrá, se hará comparecer a los Profetas y a los testigos, y [la gente] será juzgada con justicia y nadie será oprimido. (70) Será juzgada cada alma acorde a sus obras, y Él es Quien mejor sabe cuanto hicieron. (71) Los que se negaron a creer serán arriados en grupos hacia el Infierno, y cuando lleguen a él, serán abiertas sus puertas y sus [ángeles] guardianes les dirán: “¿Acaso no se les presentaron Mensajeros que les transmitieron los signos de su Señor, y les advirtieron sobre la comparecencia de este día?” Responderán: “¡Sí! Pero [debido a que los desmentimos] se cumplirá el designio de Al-láh de castigar a los incrédulos”. (72) Se les dirá: “Entren por las puertas del Infierno, y morarán allí por toda la eternidad”. ¡Qué pésima morada tendrán los soberbios! (73) Pero quienes hayan tenido temor de su Señor, serán conducidos al Paraíso en grupos, y cuando lleguen a él, serán abiertas sus puertas y sus [ángeles] guardianes les dirán: “Con ustedes sea la paz, bienvenidos. Ingresen en él por toda la eternidad”. (74) Exclamarán: “¡Alabado sea Al-láh!, Quien cumplió Su promesa y nos hizo heredar la tierra del Paraíso, para establecernos donde queramos. ¡Qué excelente la recompensa de los que obraron el bien!”﴿ [331] (Traducción del Corán, 39:69-74)

Doy testimonio de que no hay divinidad excepto Al-láh, solo, sin compañero,

y doy testimonio de que Muhámmad es Su siervo y Su mensajero

y doy testimonio de que los mensajeros de Al-láh son verdaderos

y doy testimonio de que el Paraíso es verdadero y el Infierno es verdadero.