કુરઆનમાં ઘણી આયતો છે જેમાં અલ્લાહની દયા અને તેના બંદાઓ માટે તેની મોહબ્બતનો ઉલ્લેખ કરવામાં આવ્યી છે, જો કે, અલ્લાહ સર્વશક્તિમાનની તેના બંદાઓ સાથે મોહબ્બત બંદાઓની એકબીજા સાથે જે મોહબ્બત હોઈ છે તેના કરતા અલગ છે, કારણકે મોહબ્બત માનવીના ધોરણ અનુસાર એવી જરૂરત છે જે એક મોહબ્બત કરવાવાળાને જેની સાથે તે મોહબ્બત કરે છે તેને મળાવે છે, પરંતુ અલ્લાહ જે સર્વશક્તિમાન છે તેને આપણી જરૂર નથી, આપણા માટે તેની મોહબ્બત તેની દયા અને કૃપાની છે, એક શક્તિવાળાની એક કમજોર માટે મોહબ્બત, એક અમીરની ગરીબ માટે મોહબ્બત, એક કુદરત ધરાવનારની એક લાચાર માટે મોહબ્બત, એક મોટાની એક નાના સાથે મોહબ્બત, અને હિકમતની મોહબ્બત.
શું આપણે આપણા બાળકોને તેમના પ્રત્યેની મોહબ્બતના બહાને તેઓને ગમે તે કરવા દઈએ છીએ? શું આપણે આપણા નાના બાળકોને પોતાના પ્રેમના બહાને ઘરની બારીમાંથી બહાર ફેંકી દેવા કે ખુલ્લા વીજ વાયર સાથે રમવાની છૂટ આપીએ છીએ?
વ્યક્તિના નિર્ણયો તેના અંગત લાભ અને આનંદ પર આધારિત હોય અને ચિંતાનું મુખ્ય કેન્દ્ર હોય, અને દેશની વિચારણાઓ અને સમાજ અને ધર્મના પ્રભાવોથી ઉપરના પોતાના અંગત હિતોને હાંસલ કરે તે શક્ય નથી, અને તેને મંજૂરી આપવી. તેનું લિંગ બદલવુ, તેને જે ગમતું હોય તે કરવા દેવું, પોશાક પહેરવા અને તે ઇચ્છે તે રીતે કાર્ય કરવા, આ બહાના હેઠળ કે રસ્તો દરેક માટે છે.
જો કોઈ વ્યક્તિ સમાન વહેંચાયેલ ઘરમાં લોકોના જૂથ સાથે રહે છે, તો શું તે આ વિચારને સ્વીકારી શકે છે કે તેનો કોઈ પણ ઘરનો સાથી કંઈક ઘૃણાસ્પદ કરે, જેમ કે લિવિંગ રૂમમાં પ્રકૃતિની હાકલનો જવાબ આપવો, ઘર તે બધાનું છે તેવી દલીલ કરી શકે છે? શું તે એવા ઘરમાં રહેવાનું સ્વીકારી શકે છે, જ્યાં કોઈ નિયમ અથવા સિસ્ટમ ન હોય? સંપૂર્ણ સ્વતંત્રતા ધરાવનાર વ્યક્તિ એક કદરૂપું પ્રાણી બની જાય છે, અને તે આ સ્વતંત્રતા સહન કરવામાં અસમર્થ છે તે કોઈ શંકા વગર સાબિત થયું છે.
એકલપણું એ સામૂહિક ઓળખનો વિકલ્પ હોઈ શકે નહીં, પછી ભલે તે વ્યક્તિ ગમે તેટલી મજબૂત અથવા પ્રભાવશાળી હોય. સમાજના સભ્યો એવા વર્ગો છે, જે ફક્ત એકબીજા માટે યોગ્ય હોય, અને તેઓ એકબીજા માટે અનિવાર્ય હોય. તેમાં સૈનિકો, ડોકટરો, નર્સો અને ન્યાયાધીશો છે, તો તેમાંથી કોઈ કેવી રીતે તેના અંગત લાભ અને હિત માટે અન્ય લોકો પર પ્રભુત્વ મેળવી શકે છે, અને ધ્યાનનું મુખ્ય કેન્દ્ર બની શકે?
પોતાની વૃત્તિને સંપૂર્ણ લગામ આપીને, વ્યક્તિ આવી વૃત્તિનો ગુલામ બની જાય છે; જો કે, અલ્લાહ ઇચ્છે છે કે તે તેની પોતાની વૃત્તિનો માસ્ટર બને. અલ્લાહ ઇચ્છે છે કે માણસ તર્કસંગત અને જ્ઞાની બને અને તેની વૃત્તિને દબાવ્યા વિના તેને કેવી રીતે નિયંત્રિત કરવી તે જાણતો હોય; તેના બદલે, તેમના આત્માને પ્રોત્સાહિત કરવા અને તેમના સ્વને ઉન્નત કરવા માટે તેમને નિર્દેશન.
જ્યારે પિતા પોતાના બાળકોને અભ્યાસ માટે થોડો સમય ફાળવવા માટે બહાર મોકલે છે, જેથી તેઓ ભવિષ્યમાં વૈજ્ઞાનિક પદ પ્રાપ્ત કરી શકે, તેમની માત્ર રમવાની ઇચ્છા સાથે, શું તે આ ક્ષણે ક્રૂર પિતા ગણાય?
અલ્લાહ તઆલા કહે છે:
"અને અમે લૂતે જ્યારે પોતાની કોમને કહ્યું કે તમે એવું નિર્લજજ કાર્ય કરો છો, જેવું તમારા પહેલા સમગ્ર સૃષ્ટિવાળાઓ માંથી કોઇએ નથી કર્યું" [૮૦]. "તમે પોતાની શહેવત (કામેચ્છા) પુરી કરવા માટે સ્ત્રીઓને છોડીને પુરુષો પાસે આવો છો, તમે તો હદ વટાવી દેનારા છો" [૮૧]. "અને તેમની કોમને કોઇ જવાબ ન સૂઝ્યો, તેઓ એકબીજાને કહેવા લાગ્યા કે તેમને પોતાની વસ્તી માંથી કાઢી મૂકો, આ લોકો ઘણા પવિત્ર બની રહ્યા છે" [૩૦૫]. (અલ્ અઅરાફ: ૮૦-૮૨).
આ આયત પુષ્ટિ કરે છે કે સમલૈંગિકતા વારસાગત નથી, અને તે માનવ આનુવંશિક કોડની રચના પર આધારિત નથી, કારણ કે લૂતની કોમ આ પ્રકારની અનૈતિકતામાં નવીનતા કરનારા પ્રથમ હતા, આ સૌથી મોટા વૈજ્ઞાનિક અભ્યાસ સાથે એકરુપ છે, જે પુષ્ટિ કરે છે કે સમલૈંગિકતાને આનુવંશિકતાસાથે કોઈ લેવાદેવા નથી. [૩૦૬]. મવસુઅતુલ્ કહીલ લિલ્ ઈઅજાઝિ ફિલ્ કુરઆની વસ્સુન્નતિ. https://kaheel7.net/?p=15851
શું આપણે ચોરની ચોરી કરવાની વૃત્તિ સ્વીકારવી જોઈએ? તે એક વૃત્તિ પણ છે, પરંતુ બંને કિસ્સાઓમાં તે અસામાન્ય વૃત્તિઓ છે, અને માનવ કુદરતી સ્વભાવ અને પ્રકૃતિ વિરુદ્ધનું ઉલ્લંઘન છે જેનું નિવારણ કરવું આવશ્યક છે.
પાલનહારે માણસને બનાવ્યો છે અને તેને સાચો માર્ગ બતાવ્યો છે, અને તેને સારા અને અનિષ્ટના માર્ગ વચ્ચે પસંદગી કરવાની સ્વતંત્રતા આપી છે.
અલ્લાહ તઆલા કહે છે:
"અમે તેને બન્ને માર્ગ દેખાડી દીધા છે" [૩૦૭]. (અલ્ બલદ: ૧૦).
તેથી, અમે શોધી કાઢ્યું છે કે જે સમાજો સમલૈંગિકતાને પ્રતિબંધિત કરે છે તે ભાગ્યે જ આ અસાધારણતા દર્શાવે છે, અને પર્યાવરણ કે જે આ વર્તનને મંજૂરી આપે છે અને પ્રોત્સાહિત કરે છે તે સમલૈંગિકોની ટકાવારીમાં વધારો કરે છે. આ સૂચવે છે કે વ્યક્તિમાં વિચલનની શક્યતા નક્કી કરે છે તે પર્યાવરણ અને તેની આસપાસના ઉપદેશો છે.
વ્યક્તિની ઓળખ દરેક ક્ષણે બદલાતી રહે છે, તેના સેટેલાઇટ ચેનલો જોવા, તેના ટેક્નોલોજીનો ઉપયોગ અથવા ફૂટબોલ ટીમ માટે તેની કટ્ટરતા, ઉદાહરણ તરીકે. વૈશ્વિકીકરણે તેને એક જટિલ માનવી બનાવ્યો છે. દેશદ્રોહીને દૃષ્ટિકોણ ધરાવનાર વ્યક્તિ તરીકે ગણવામાં આવે છે, જેને સામાન્ય વલણ ધરાવતા વ્યક્તિ તરીકે ગણવામાં આવે છે અને જાહેર ચર્ચાઓમાં ભાગ લેવા માટે કાનૂની યોગ્યતા પ્રાપ્ત કરી હોય; તેના બદલે, આપણે તેને ટેકો આપવો અને તેની સાથે સમાધાન કરવું જરૂરી છે. વર્ચસ્વ હવે ટેક્નોલોજી ધરાવનાર વ્યક્તિનું છે. તેથી, જો સમલૈંગિક વ્યક્તિ સત્તાના સાધનનો માલિક છે, તો તે અન્ય લોકો પર તેની માન્યતાઓ લાદશે, જે માણસને તેના પોતાના, તેના સમાજ અને તેના સર્જક સાથેના તેના સંબંધને બગાડવા તરફ દોરી જશે. વ્યક્તિવાદને સમલૈંગિકતા સાથે સીધી રીતે સાંકળવામાં આવતાં, માનવીય વૃત્તિ કે જેનાથી માનવ જાતિ સંબંધ ધરાવે છે તે અહીં અદૃશ્ય થઈ ગઈ છે, અને એક પરિવારની વિભાવનાઓ પડી ગઈ છે, તેથી પશ્ચિમે વ્યક્તિવાદથી છૂટકારો મેળવવા માટે ઉકેલો વિકસાવવાનું શરૂ કર્યું, કારણ કે આ ખ્યાલને ચાલુ રાખવાથી વ્યય થશે. આધુનિક માણસે મેળવેલા લાભો, જેમ કે તેણે કુટુંબનો ખ્યાલ ગુમાવ્યો, આમ, પશ્ચિમ આજે પણ સમાજમાં વ્યક્તિઓની સંખ્યા ઘટવાની સમસ્યાથી પીડાય છે, જેણે વતન છોડવા માટે દરવાજા ખોલ્યા હતા. તેથી, અલ્લાહ પર ઈમાન ધરાવવું અને તેણે આપણા માટે બનાવેલા બ્રહ્માંડના નિયમોનું સન્માન કરવું અને તેના આદેશોનું પાલન કરવું અને તેના પ્રતિબંધોને ટાળવું એ જ આ દુનિયા અને પરલોકમાં સુખ પ્રાપ્ત કરવાનો એકમાત્ર રસ્તો છે.