સર્જકની એકતાની સાક્ષી આપવી અને એકરાર કરવો, અને ફક્ત તેની જ ઈબાદત કરવી, અને તે વાતનો એકરાર કરવી કે મુહમ્મદ ﷺ તેના બંદા અને પયગંબર છે.
નમાઝ દ્વારા હંમેશા પાલનહાર સાથે સંપર્કમાં રહેવું.
રોઝા દ્વારા વ્યક્તિ એ પોતાના પર અને પોતાની મનેચ્છાઓ પર કાબુ રાખવો, અને બીજા લોકો સાથે દયા કરવી અને સારો વ્યવહાર કરવો.
ઝકાત દ્વારા ગરીબો અને જરૂરિયાતમંદો માટે પોતાની બચત માંથી થોડી ટકાવારી ખર્ચ કરવી, જે એક એવી ઈબાદત છે, જે વ્યક્તિને કંજુસ અને કંજુસતાના આવેગને દૂર કરવા અને આપવાના ગુણોને પ્રાધાન્ય આપવામાં મદદ કરે છે.
મક્કાહની હજ (તીર્થયાત્રા) દ્વારા દરેક મોમિનો તરફથી એવી રીતે ધાર્મિક વિધિઓ અને એકની લાગણીના પ્રદર્શન દ્વારા ચોક્કસ સમયે અને સ્થળે નિર્માતા પ્રત્યેની અલગતા અને બંદગી. વિવિધ માનવીય જોડાણો, સંસ્કૃતિઓ, ભાષાઓ, ગ્રેડ અને રંગોને ધ્યાનમાં લીધા વિના નિર્માતા તરફ વળવું તે એકતાનું પ્રતીક છે.
એક મુસલમ પોતાના પાલનહારના અનુસરણમાં નમાઝ પઢે છે, જેને તેને નમાઝ પઢવાનો આદેશ આપ્યો છે, અને તેને ઇસ્લામના અરકાન (સ્થંભો) માંથી એક બનાવી છે.
એક મુસલમાન દરરોજ પાંચ વાગે નમાઝ માટે ઉઠે છે, અને તેના બિન-મુસ્લિમ દોસ્તો તેજ સમયે સવારની કસરત કરવા ઉઠે છે, એટલા માટે નમાઝ શારીરિક અને આધ્યાત્મિક પોષણ છે, અને તેઓની રમતો ફક્ત શારીરિક કસરત છે, અને દુઆ કરતા એકાગ્ર છે, જે અલ્લાહ પાસે જરૂરત પૂરી કરવા માટે કોઈ પણ પ્રકારની શારીરિક કસરત કર્યાવિના માંગવામાં આવે છે, રુકૂઅ અને સિજદો જે એક મુસલમાન કોઈ પણ સમયે કરે છે.
ચાલો જોઈએ કે જ્યારે આત્મા ભૂખે મરતો હોય ત્યારે આપણે આપણા શરીરની કેટલી કાળજી લઈએ છીએ, અને તેનું પરિણામ વિશ્વના સૌથી ધનિક લોકોની અસંખ્ય આત્મહત્યાઓ છે.
ઈબાદત મગજમાં લાગણી કેન્દ્રમાં લાગણીને રદ કરવા તરફ દોરી જાય છે, તે પોતાની જાતની અનુભૂતિ અને આપણી આસપાસના લોકોની લાગણી સાથે સંબંધિત છે, તેથી વ્યક્તિ ખૂબ જ ઉત્કૃષ્ટતાનો અનુભવ કરશે, અને આ એક એવી લાગણી છે, જે વ્યક્તિ જ્યાં સુધી તેનો અનુભવ ન કરે ત્યાં સુધી તે સમજી શકશે નહીં.
ઈબાદત મગજમાં લાગણી કેન્દ્રોને ખસેડે છે, તેથી અકીદો સૈદ્ધાંતિક માહિતી અને ધાર્મિક વિધિઓમાંથી વ્યક્તિલક્ષી ભાવનાત્મક અનુભવોમાં પરિવર્તિત થાય છે. એક પિતાને શું ત્યારે સંતુષ્ટિ મળે છે, જયારે તેનો પુત્ર મુસાફરીથી પાછો આવે અને તે પોતાના પુત્રની ફક્ત મોઢા વડે સ્વાગત કરે? પરંતુ તેને ત્યારે સંતુષ્ટિ મળે છે, જ્યાં સુધી તે પોતાના પુત્રને ગળે નથી લગાવી લેતો. મનમાં માન્યતાઓ અને વિચારોને ભૌતિક સ્વરૂપ આપવાની સ્વાભાવિક ઈચ્છા હોય છે, તેથી, ઇબાદતો એવી ઈચ્છાની સંતુષ્ટિ માટે હોઈ છે જેમકે ઈબાદત, નમાઝનું અનુસરણ, રોઝા વગેરેનો સ્વરૂપ અપનાવી લે છે.
ડૉ.. એન્ડ્રુ ન્યુબર્ગ [૨૯૩] કહે છે: "ઇબાદતોનું શારીરિક, માનસિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક સ્વાસ્થ્યને સુધારવામાં અને શાંતિ અને આધ્યાત્મિક ઉત્કૃષ્ટતા હાંસલ કરવામાં એક મહત્વનો ભાગ હોઈ છે, તેમજ સર્જક તરફ વળવાથી ઇબાદત વધુ શાંતિ અને ઉત્કૃષ્ટતા તરફ દોરી જાય છે". યુનિવર્સિટી ઓફ પેન્સિલવેનિયા, યુએસએમાં સેન્ટર ફોર સ્પિરિચ્યુઅલ સ્ટડીઝના ડિરેક્ટર.