હોશિયાર વ્યક્તિ પાસેથી જીવન આપનારને તે જીવન લેવાનો આદેશ આપવો અને નિર્દોષ લોકોના જીવ દોષ વિના લેવાનો આદેશ આપવો તે અતાર્કિક છે, અને તે કહે છે: "અને પોતાને કતલ ન કરો" [૧૬૬], અને બીજી આયતો જે કતલ કરવા બાબતે રોકે છે જ્યાં સુધી કોઈ યોગ્ય કારણ ન હોઈ, જેમકે બદલો લેવો અથવા જુલમ ખતમ કરવો, પવિત્રતાઓનું ઉલ્લંઘન કર્યા વિના અથવા મરવાની હિંમત કર્યા વિના અને ધર્મ અથવા તેના હેતુઓ સાથે કોઈ લેવાદેવા ન હોય તેવા જૂથોના હિતોની સેવા કરવા માટે અને આ મહાન ધર્મની સહનશીલતા અને નૈતિકતાથી દૂર જવા માટે પોતાને વિનાશ માટે ખુલ્લા પાડ્યા વિના. જન્નતની નેઅમતોને વ્યાપક અર્થમાં ધ્યાનમાં લેવો જોઈએ, કારણ કે તે માત્ર હૂરની પ્રાપ્તિ સુધી મર્યાદિત નથી; તેના બદલે એવી વસ્તુઓ છે જે ક્યારેય કોઈ આંખે જોઈ નથી, કોઈ કાને સાંભળ્યું નથી, અને કોઈ માનવ હૃદય ક્યારેય કલ્પના કરી શક્યું નથી. (અન્ નિસા: ૨૯).
આજના યુવાનોની આર્થિક પરિસ્થિતિ અને તેમના લગ્ન માટે જરૂરી નાણાકીય સાધનો પ્રાપ્ત કરવામાં તેમની અસમર્થતા તેમને આવા શરમજનક કૃત્યોની તરફેણ કરનારાઓ માટે સરળ શિકાર બનાવે છે, ખાસ કરીને તેમાંથી જેઓ વ્યસની છે અને મનોવૈજ્ઞાનિક અસ્વસ્થતાથી પીડાય છે. જો આ વિચારના હિમાયતીઓ સાચા હોત, તો તેઓએ આવા મિશન પર યુવાનોને મોકલવાને બદલે આ જાતે કર્યું હોત.
તલાવર શબ્દનું વર્ણન કુરઆનમાં ફક્ત એક જ વખત કરવામાં આવ્યું છે. જે દેશોમાં ઈસ્લામના ઈતિહાસમાં યુદ્ધો જોવા મળ્યા નથી તે એવા દેશો છે જ્યાં આજે વિશ્વના મોટાભાગના મુસ્લિમો વસે છે, જેમ કે ઈન્ડોનેશિયા, ભારત, ચીન અને અન્ય. તેનો પુરાવો મુસ્લિમો દ્વારા જીતેલા દેશોમાં ખ્રિસ્તીઓ, હિંદુઓ અને અન્ય લોકોની હાજરી છે. જ્યારે બિન-મુસ્લિમો દ્વારા વસાહત ધરાવતા દેશોમાં માત્ર થોડા મુસ્લિમો છે. જે નરસંહારના યુદ્ધો હતા અને નજીકના અને દૂરના દરેકને તેમના વિશ્વાસને સ્વીકારવા દબાણ કરતા હતા, જેમ કે ધર્મયુદ્ધ અને અન્ય યુદ્ધ.
જીનીવા યુનિવર્સિટીના ડાયરેક્ટર એડૌર્ડ મોન્ટેએ એક લેક્ચરમાં જણાવ્યું હતું કે: “ઈસ્લામ એક ઝડપથી ફેલાતો ધર્મ છે જે સંગઠિત કેન્દ્રોના કોઈપણ પ્રોત્સાહન વિના પોતાની મેળે ફેલાયેલો છે. ઈસ્લામનો તેના સિવાય કોઈ ધર્મ નથી, અને આ કારણોસર તમે જુઓ છો વિશ્વાસથી ખાઈ ગયેલો મુસ્લિમ તે જ્યાં પણ જાય ત્યાં પોતાના ધર્મનો પ્રચાર કરે છે, અને તેના સંપર્કમાં આવતા તમામ મૂર્તિપૂજકોમાં મજબૂત વિશ્વાસની વાત ફેલાવે છે. આસ્થા ઉપરાંત, ઇસ્લામ સામાજિક અને આર્થિક પરિસ્થિતિઓ સાથે સુસંગત છે, અને તેની પાસે છે. પર્યાવરણ અનુસાર અનુકૂલન કરવાની વિચિત્ર ક્ષમતા અને આ મજબૂત ધર્મ દ્વારા જે જરૂરી છે તે અનુસાર પર્યાવરણને અનુકૂલન કરવાની ક્ષમતા” [૧૬૭]. સુલેમાન ઇબ્ને સાલિહ અલ્ ખરાશી દ્વારા “અલ-હદીકહ મજમુઆત અદબ બારીઉ વ હિકમહ બલીગહ”.