વિજ્ઞાન સામાન્ય મૂળના ઉત્ક્રાંતિની વિભાવના માટે ખાતરીપૂર્વક પુરાવા આપે છે, જેનો પવિત્ર કુરઆનમાં ઉલ્લેખ છે.
અલ્લાહ તઆલા કહે છે:
"અને દરેક જીવિત વસ્તુનું સર્જન અમે પાણી વડે કર્યું, છતાં પણ આ લોકો ઈમાન નથી લાવતા" [૧૧૧]. (અલ્ અંબિયા: ૩૦).
સર્વશક્તિમાન અલ્લાહએ આસપાસના વાતાવરણ સાથે સુસંગત રહેવા માટે બુદ્ધિશાળી અને જન્મજાત સજીવોનું સર્જન કર્યું છે, તેમના માટે કદ, આકાર અથવા ઊંચાઈના સંદર્ભમાં વિકાસ શક્ય છે, ઉદાહરણ તરીકે, ઠંડા દેશોમાં ઘેટાં ચોક્કસ આકાર ધરાવે છે અને તેઓ ઠંડીથી બચવા માટે ચામડી ધરાવે છે, અને તાપમાનના આધારે તેમની ઊન વધે છે અથવા ઘટે છે, જ્યારે અન્ય દેશોમાં તેઓ અલગ છે, આમ આકારો અને પ્રકારો પર્યાવરણની વિવિધતા અનુસાર બદલાય છે. આ મનુષ્યોને પણ લાગુ પડે છે, જે રંગ, ગુણો, ભાષા અને દેખાવની દ્રષ્ટિએ અલગ-અલગ હોય છે, કોઈ પણ માનવી સમાન રીતે બીજાને મળતો નથી; જો કે તે બધા મનુષ્ય જ હોઈ છે અને અન્ય પ્રકારના પ્રાણીઓમાં બદલાતા નથી. અને ખરેખર પવિત્ર અલ્લાહ તઆલા એ કહ્યું:
"અને તેની નિશાનીઓ માંથી આકાશો અને ધરતીનું સર્જન અને તમારી ભાષાઓ અને રંગોનો તફાવત (પણ) છે, બુદ્ધિશાળી લોકો માટે આમાં ખરેખર ઘણી નિશાનીઓ છે" [૧૧૨]. (અર્ રૂમ: ૨૨).
"દરેક ચાલનારા સજીવોનું સર્જન અલ્લાહ તઆલાએ પાણી વડે કર્યું, તેમાંથી કેટલાક તો પોતાના પેટ વડે ચાલે છે, કેટલાક બે પગે ચાલે છે, કેટલાક ચાર પગે ચાલે છે, અલ્લાહ તઆલા જે ઇચ્છે છે, તેનું સર્જન કરે છે, નિ:શંક અલ્લાહ તઆલા દરેક વસ્તુ પર કુદરત ધરાવે છે"[૧૧૩]. (અન્ નૂર: ૪૫).
ઉત્ક્રાંતિનો સિદ્ધાંત, જેના દ્વારા તે સર્જકના અસ્તિત્વને નકારવાનો હેતુ ધરાવે છે, તે જણાવે છે કે તમામ પ્રાણી અને વનસ્પતિ સજીવોના ઉદભવમાં સામાન્ય મૂળ, અને એક જ મૂળમાંથી વિકસિત થયા છે, જે એક કોષીય સજીવ છે, અને તે કે પ્રથમ કોષની રચના પાણીમાં એમિનો એસિડની એસેમ્બલીનું પરિણામ હતું, જેણે બદલામાં ડીએનએનું પ્રથમ માળખું બનાવ્યું, જે સજીવની આનુવંશિક લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે. આ એમિનો એસિડની એસેમ્બલી સાથે, જીવંત કોષના પ્રથમ બિલ્ડિંગ બ્લોક્સ બનાવવામાં આવ્યા હતા. વિવિધ પર્યાવરણીય અને બાહ્ય પરિબળોના પરિણામે જે આ કોષોના ગુણાકાર તરફ દોરી જાય છે, જેણે પ્રથમ શુક્રાણુની રચના કરી, પછી જળોમાં વિકાસ કર્યો, અને પછી ગર્ભમાં વિકાસ થયો.
જેમ આપણે અહીં જોયું છે કે, આ તબક્કાઓ માના ગર્ભાશયમાં માનવ સર્જનના તબક્કા જેવા જ છે, જો કે, જીવો વધવાનું બંધ કરે છે. અને ડીએનએ એસિડ દ્વારા વહન કરવામાં આવતા આનુવંશિક લક્ષણો અનુસાર આકાર આપવાનું શરૂ કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, દેડકા તેમની વૃદ્ધિ પૂર્ણ કરે છે અને દેડકા રહે છે. તેવી જ રીતે, દરેક સજીવ તેની આનુવંશિક લાક્ષણિકતાઓ અનુસાર તેની વૃદ્ધિ પૂર્ણ કરે છે.
જો આપણે આનુવંશિક ઉછાળો અને નવા જીવંત જીવોના ઉદભવમાં આનુવંશિક લક્ષણો પર તેમની અસરને ધ્યાનમાં લઈએ, તો પણ આ સર્જકની સર્વશક્તિ અને ઇચ્છાનું ખંડન કરતું નથી, જો કે નાસ્તિકો દાવો કરે છે કે આ બધું અવ્યવસ્થિત રીતે થાય છે, જ્યારે સિદ્ધાંત પોતે એ હકીકતની પુષ્ટિ કરે છે કે આવા વિકાસના તબક્કાઓ સંભવતઃ આવી શકતા નથી અને આગળ વધી શકતા નથી સિવાય કે જેઓ સર્વ-જાગૃત અને સર્વ-જાણતા હોય તેના હેતુ અને આયોજન દ્વારા. પરિણામે, નિર્દેશિત ઉત્ક્રાંતિ અથવા આસ્તિક ઉત્ક્રાંતિનો ખ્યાલ અપનાવવો શક્ય છે, જે જૈવિક ઉત્ક્રાંતિની તરફેણ કરે છે અને રેન્ડમનેસના વિચારને નકારી કાઢે છે, અને ઉત્ક્રાંતિ પાછળ કોઈ જાણકાર, જ્ઞાની અને સક્ષમ હોવા જોઈએ. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આપણે ઉત્ક્રાંતિની કલ્પનાને સ્વીકારી શકીએ છીએ, પરંતુ અમે ડાર્વિનવાદને સંપૂર્ણપણે નકારીએ છીએ. જાણીતા પેલિયોન્ટોલોજિસ્ટ અને જીવવિજ્ઞાની સ્ટીફન ગોલ્ડે કહ્યું: "કાં તો મારા અડધા સાથીદારો ખૂબ જ મૂર્ખ છે અથવા તો ડાર્વિનવાદ ધાર્મિક માન્યતા સાથે સંપૂર્ણ રીતે સુસંગત છે."