¡Vemos arcoíris y espejismos, pero no existen! Creemos en la existencia de la gravedad sin verla solo porque ha sido probado por la ciencia física.
Al-láh Todopoderoso dijo:
﴾La vista [de los seres humanos] no puede abarcarlo, pero Él sí ve [a todos Sus siervos]. Él es el Sutil y el Conocedor﴿ [22] (Traducción del Corán, 6:103)
Doy un ejemplo y sólo para aproximarnos; una persona no puede describir una cosa inmaterial como una "idea", su peso en gramos, longitud en centímetros, composición química, color, presión, su forma e imagen.
La percepción se divide en cuatro tipos:
Percepción sensorial: como ver algo con el sentido de la vista, por ejemplo.
Percepción imaginaria: comparar una imagen sensorial con la memoria y experiencias pasadas.
Percepción ilusoria: sentir los sentimientos de los demás, como sentir que tu hijo está triste, por ejemplo.
De estas tres formas participan humanos y animales.
Percepción mental: Es la cognición que caracteriza únicamente a los seres humanos.
Los ateos quieren abolir este tipo de percepción para equiparar a los humanos con los animales. La percepción mental es el tipo más fuerte de percepción, porque es la mente la que corrige el sentido. Cuando una persona ve con sus ojos un espejismo de una fuente de agua, por ejemplo -como mencionamos en el ejemplo anterior- entonces el papel de la mente viene a decirle a su dueño que esto es solo un espejismo y no agua, y que su aparición se debió solamente al reflejo de la luz sobre la arena y no hay base para su existencia, así que aquí el sentido lo ha engañado y lo ha guiado a la razón. Los ateos rechazan la evidencia racional y exigen evidencia física que resumen con el término "evidencia científica", entonces, ¿la evidencia racional y lógica tampoco es científica? En realidad es evidencia científica pero no física, y pueden darse un bosquejo simplemente planteando la idea de la existencia de diminutos microbios que no son visibles a simple vista en una persona que vivió en el planeta Tierra hace quinientos años, cómo se vería su reacción [23]. https://www.youtube.com/watch?v=P3InWgcv18A فاضل سليمان (Fadel Suleiman).
Aunque la mente puede comprender la existencia del Creador y darse cuenta de algunos de Sus atributos, esta tiene límites, puede percibir la sabiduría de algunas cosas y no percibir otras, por ejemplo, nadie puede percibir sabiduría en la mente de un físico como Einstein.
"Y Al-láh tiene el ejemplo más alto, solo pensar en poder comprender plenamente a Al-láh es la esencia de la ignorancia de Él. Un automóvil puede llevarte a la orilla del mar, pero no podrás atravesarlo, y si te preguntara sobre cuántos litros de agua tiene el mar y respondes con cualquier número, entonces eres un ignorante, y si respondes "no se", eres un erudito; la única manera de conocer a Al-láh es a través de Sus señales en el universo y Sus versos coránicos” [24]. Dicho del Sh. Muhammad Ratib Al-Nabulsi.
Las fuentes de conocimiento en el Islam son: el Corán, la Sunnah, el consenso. El intelecto está subordinado al Corán y la Sunnah, y lo indicado por el análisis correcto que no entra en conflicto con la revelación.
Al-láh Todopoderoso dijo:
﴾(19) ¿Acaso no ven cómo Al-láh origina la creación y luego la reproduce? Eso es fácil para Al-láh.” (20) Diles [a quienes niegan la Resurrección]: “Viajen por el mundo y observen cómo [Al-láh] originó la creación. Luego, Al-láh la hará surgir nuevamente [el Día de la Resurrección]. Dios es sobre toda cosa Poderoso﴿ [25] (Traducción del Corán, 29:19-20)
﴾Entonces [Al-láh] le inspiró a Su siervo la revelación﴿ [26] (Traducción del Corán, 53:10)
Lo más bonito de la ciencia es que no tiene límites, y cuanto más nos adentramos en las ciencias, encontraremos otras ciencias, y nunca podremos conocer toda la ciencia. La persona más inteligente es la que trata de entenderlo todo, y la persona más tonta es la que cree que lo entenderá todo.
Al-láh Todopoderoso dijo:
﴾Diles: “Si los mares fueran tinta para escribir las Palabras de mi Señor, se agotaría el agua de los mares antes de que se agotaran las Palabras de mi Señor, aunque se trajeran otros mares de tinta [equivalentes a los que existen]”﴿ [27] (Traducción del Corán, 18:109)