La presencia de humanos en el planeta Tierra que está nadando en el espacio, es como aquellos pasajeros de diferentes culturas reunidos en un avión que los lleva en un viaje desconocido con una dirección desconocida, y se ven obligados a servirse a sí mismos y soportar problemas a bordo.
Les llegó un mensaje del capitán del avión a través de uno de los tripulantes explicándoles el motivo de su presencia, su lugar de despegue y su destino, y mostrándoles sus características personales y la forma de comunicarse con él directamente.
El primer pasajero dice: "Sí, es obvio que el avión tiene un capitán, y él es misericordioso porque envió a esta persona para responder nuestras preguntas".
El segundo dice: "El avión no tiene piloto, y no le creo al enviado, pues venimos de la nada y estamos aquí sin un objetivo".
El tercero dice: "Nadie nos trajo aquí, fuimos reunidos al azar".
El cuarto dice: "El avión tiene un comandante, pero el enviado es el hijo del comandante, y el comandante vino en la forma de su hijo para habitar entre nosotros".
El quinto dice: "El avión tiene capitán, pero no envió mensaje a nadie, pues el capitán del avión viene en forma de todo para vivir entre nosotros, y no hay destino final para nuestro viaje porque permaneceremos en el avión".
El sexto dice: "No hay líder, y quiero tomar para mí un líder imaginario simbólico".
El séptimo dice: "El comandante está ahí, pero nos puso en el avión y se puso a trabajar, y ya no se entromete en nuestros asuntos ni en los asuntos del avión".
El octavo dice: "El comandante está presente y respeto a su enviado, pero no necesitamos las leyes en el avión para determinar si un acto es bueno o malo. Queremos referencias en el trato con los demás debido a nuestros propios caprichos y deseos, por lo que hacemos lo que nos hace felices".
El noveno dice: "El líder está presente y él es solo para mi, y todos ustedes están aquí para servirme. No llegarán a su destino en ningún caso".
El décimo dice: "La presencia del líder es relativa, ya que existe para los que creen en su existencia, y no existe para los que niegan su existencia.Toda percepción de los pasajeros sobre este líder, el propósito del vuelo, y la forma en que los pasajeros del avión se tratan entre sí es correcta".
De esta historia imaginaria, que da una visión general de las percepciones reales de las personas actualmente en el planeta Tierra sobre el origen de la existencia y el propósito de la vida, entendemos que:
Es evidente que el avión tiene un piloto que conoce el liderazgo y lo lleva de un lado a otro para un objetivo específico, y nadie estará en desacuerdo con este axioma.
La persona que niega la existencia del piloto, o tiene múltiples percepciones sobre él, es quien le exige una explicación y aclaración, y su percepción del bien y del mal es probable.
Y Al-láh tiene el ideal más elevado. Si aplicamos este ejemplo simbólico a la realidad de la existencia del Creador, encontraremos que la multiplicidad de teorías sobre el origen de la existencia no niega la existencia de una realidad absoluta, que es:
Que Al-láh es el único Creador que no es socio ni fue engendrado, es independiente de Su creación y no aparece en la imagen de ninguno de ellos. Si el mundo entero quisiera adoptar la idea de que el Creador está encarnado en la imagen de un animal, por ejemplo, o un ser humano, esto no lo convierte en tal, y Al-láh es exaltado por encima de eso.
Dios Creador es Justo, y es Su justicia premiar y castigar, y estar relacionado con los humanos; no sería Dios si los creara y los dejara, y por eso les envía mensajeros para mostrar e informar a la gente de Su método, que es adorarlo y acudir a Él solo, sin pastor, ni santo, ni mediador alguno. Quienes merecen la recompensa son aquellos que siguen este camino, y el castigo es para aquellos que se desvían de él, y ese es el hogar del Más Allá en la bienaventuranza del Paraíso y el tormento del Infierno.
Esto es lo que se llama “la religión del Islam”, y es la verdadera religión que el Creador ha elegido para Sus siervos.
¿No considera el cristiano que el musulmán es un incrédulo -por ejemplo- porque no cree en la doctrina de la Trinidad, en la que no entrará en el reino sino creyendo en ella? La palabra "incrédulo" significa negar la verdad, y la verdad para un musulmán es el monoteísmo, y para un cristiano es la Trinidad.