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¿Cómo se puede distinguir la verdadera religión?

La verdadera religión puede distinguirse de las demás a través de tres puntos principales[44]: Extraído del libro "El mito del ateísmo".Dr. Amr Sharif. Edición 2014.

Los atributos del Creador, Al-láh, en esta religión.

Los atributos del Mensajero o Profeta.

Contenido del mensaje.

El mensaje divino o religión, debe contener una descripción y explicación de los atributos de belleza y majestad del Creador, y la explicación de Sí mismo y de la evidencia de su existencia.

﴾(1) Di: “Él es Al-láh, Uno. (2) Al-láh es el Absoluto. (3) No engendró ni fue engendrado. (4) Y no hay nada ni nadie que sea semejante a Él”﴿ [45] (Traducción del Corán, 112:1-4)

﴾(22) Él es Al-láh, no hay otra divinidad salvo Él, el Conocedor de lo oculto y de lo manifiesto. Él es el Compasivo, el Misericordioso. (23) Él es Al-láh, no hay otra divinidad salvo Él, el Soberano Supremo, el Santísimo, el Salvador, el Dispensador de seguridad, el Custodio [de la fe], el Todopoderoso, el Dominador y el Soberbio. ¡Glorificado sea Al-láh! Está por encima de las divinidades que Le asocian. (24) Él es Al-láh, el Creador, el Iniciador y el Formador. Suyos son los nombres más sublimes. Todo cuanto existe en los cielos y en la Tierra Lo glorifica. Él es el Poderoso, el Sabio﴿ [46] (Traducción del Corán, 59:22-24)

En cuanto al concepto del Mensajero y sus atributos, la religión o el mensaje celestial:

1- Explica cómo se comunica el Creador con el Mensajero:

﴾Y Yo te he elegido; escucha lo que voy a revelarte﴿ [47] (Traducción del Corán, 20:13)

2- Se ha demostrado que los profetas y mensajeros son los encargados de informar acerca de Al-láh:

﴾¡Oh, Mensajero! Comunica [completamente] lo que te ha sido revelado por tu Señor (...)﴿ [48] (Traducción del Corán, 5:67)

3- Se ha demostrado que los mensajeros no vinieron a invitar a la gente a adorarlos, sino a adorar solo a Al-láh:

﴾No es concebible que una persona a quien Al-láh concede el Libro, la sabiduría y la profecía, diga a la gente: “Ríndanme culto a mí, no a Al-láh”; [una persona así] dirá: “Sean gente de Al-láh ilustrados en su religión, que [practican y] enseñan el Libro tal como lo han aprendido”﴿ [49] (Traducción del Corán, 3:79)

4- Afirma que los profetas y mensajeros son el pináculo de la perfección humana limitada:

﴾Eres de una naturaleza y moral grandiosas﴿ [50] (Traducción del Corán, 68:4)

5- Enfatiza que los Mensajeros representan un modelo humano para el hombre:

﴾En el Mensajero de Al-láh hay un bello ejemplo para quienes tienen esperanza en Al-láh, [anhelan ser recompensados] en el Día del Juicio y recuerdan frecuentemente a Al-láh﴿ [51] (Traducción del Corán, 33:21)

No es posible aceptar una religión cuyos textos nos dicen que sus profetas son fornicadores, o asesinos o matones y traidores, ni ninguna religión cuyos textos estén llenos de traición en su peor sentido.

En cuanto al contenido del Mensaje, éste debe caracterizarse por lo siguiente:

1- Presentación del Dios Creador:

La verdadera religión no describe a Dios con atributos que no convienen a Su majestad o disminuyen su valor, como decir que viene en forma de piedra o de animal, o que da a luz o nace, o tiene un igual a uno de sus criaturas.

﴾(...) No hay nada ni nadie semejante a Al-láh, y Él todo lo oye, todo lo ve﴿ [52] (Traducción del Corán, 42:11)

﴾¡Al-láh! No existe nada ni nadie con derecho a ser adorado excepto Él, el Viviente [Eterno], el Sustentador [y Gobernador de toda la creación]. No Lo afectan somnolencia ni sueño. Suyo es cuanto hay en los cielos y la Tierra. ¿Quién podrá interceder ante Él si no es con Su permiso? Conoce el pasado y el futuro [lo manifiesto y lo oculto] y nadie abarca de Su conocimiento salvo﴿ [53] (Traducción del Corán, 2:255)

2- Aclarar el propósito y finalidad de la existencia:

﴾No he creado a los genios y a los seres humanos sino para que Me adoren﴿ [54] (Traducción del Corán, 51:56)

﴾Diles: “Yo no soy más que un hombre a quien se le ha revelado que solo deben adorar a Dios, su única divinidad. Quien anhele encontrarse con su Señor [y que Él esté complacido], que realice obras piadosas y que no adore a nadie más que a Él”﴿ [55] (Traducción del Corán, 18:110)

3- Que los conceptos religiosos estén dentro de los límites de las capacidades humanas:

﴾(...) Al-láh desea facilitarles las cosas y no dificultárselas; alaben y agradezcan a Al-láh por haberlos guiado﴿ [56] (Traducción del Corán, 2:185)

﴾Al-láh no exige a nadie por encima de sus posibilidades, a su favor tendrá el bien que haga, y en su contra tendrá el mal que haga (...)﴿ [57] (Traducción del Corán, 2:286)

﴾Al-láh facilita las cosas, ya que el ser humano fue creado con una naturaleza débil﴿ [58] (Traducción del Corán, 4:28)

4- Presentar la prueba racional de la validez de los conceptos y postulados que presenta:

El mensaje debe darnos pruebas racionales claras y suficientes para juzgar la validez de lo que trae con él.

El Sagrado Corán no se conformó con presentar pruebas y pruebas racionales, sino que desafió a los politeístas y ateos a presentar pruebas de la validez de lo que dicen:

﴾Y dicen: “Solo entrará al Paraíso quien sea judío o cristiano”. Esos son sus deseos infundados. Diles: “Traigan pruebas, si es que dicen la verdad”﴿ [59] (Traducción del Corán, 2:111)

﴾[Sepan que] quien invoque a otros [dioses] junto a Al-láh carece de fundamentos válidos, y tendrá que rendir cuenta de ello ante su Señor. Los que se negaron a creer no triunfarán [el Día del Juicio]﴿ [60] (Traducción del Corán, 23:117)

﴾Diles: “Reflexionen en todo cuanto hay en los cielos y en la Tierra”, pero no se benefician de los signos ni de las advertencias aquellos que se niegan a creer﴿ [61] (Traducción del Corán, 10:101)

5- No hay contradicción entre los contenidos religiosos presentados por el Mensaje:

﴾¿Acaso no reflexionan en el Corán y sus significados? Si no procediera de Al-láh encontrarían en él numerosas contradicciones﴿ [62] (Traducción del Corán, 4:82)

﴾Él es Quien te ha revelado el Libro [¡oh, Muhámmad!]. En él hay versículos categóricos de significado evidente, que son la base del Libro, y otros que aceptan interpretaciones. Los que tienen el corazón extraviado siguen solo los interpretables con el fin de sembrar la discordia y hacer una interpretación interesada. Pero Al-láh conoce su verdadero significado. Los que tienen un conocimiento afirmado, dicen: “Creemos en todos los versículos por igual, todos proceden de nuestro Señor. Aunque solo los dotados de intelecto tienen esto presente﴿ [63] (Traducción del Corán, 3:7)

6- El texto religioso no contradice la ley del instinto moral humano:

﴾Conságrate al monoteísmo, que es la inclinación natural con la que Al-láh creó a la gente. La religión de Al-láh es inalterable y esta es la forma de adoración verdadera, pero la mayoría de la gente lo ignora﴿ [64] (Traducción del Corán, 30:30)

﴾(26) Al-láh quiere aclararles la ley, mostrarles el camino correcto de quienes los precedieron, y perdonarlos. Dios todo lo sabe, es Sabio. (27) Al-láh quiere perdonarlos, mientras que quienes siguen﴿ [65] (Traducción del Corán, 4:26-27)

7- No contradicen los conceptos religiosos con los conceptos de la ciencia material:

﴾¿Acaso los que se niegan a creer no reparan en que los cielos y la Tierra formaban una masa homogénea y la disgregué, y que creé del agua a todo ser vivo? ¿Es que aún después de esto no van a creer?﴿ [66] (Traducción del Corán, 21:30)

8- No debe aislarse de la realidad de la vida humana, además, debe seguir el ritmo del progreso de la civilización:

﴾Diles: “¿Quién les ha prohibido vestir con las prendas elegantes que Al-láh les ha concedido a Sus siervos y beneficiarse de todo lo bueno que Al-láh les ha proveído?” Diles: “Pero de todo eso, el Día de la Resurrección, se beneficiarán exclusivamente quienes hayan sido creyentes durante la vida mundanal”. Así es como aclaro Mis signos para un pueblo que comprende﴿ [67] (Traducción del Corán, 7:32)

9- Debe ser válido para todos los tiempos y lugares:

﴾(...) Hoy les he perfeccionado su forma de adoración, he completado Mi gracia sobre ustedes y he dispuesto que el Islam sea su religión (...)﴿ [68] (Traducción del Corán, 5:3)

10- La universalidad del Mensaje:

﴾Di [oh, Muhámmad]: “¡Oh, gente! Soy el Mensajero de Al-láh para todos ustedes. A Él pertenece el reino de los cielos y de la Tierra, nada ni nadie merece ser adorado salvo Él, da la vida y la muerte”. Crean en Al-láh y en Su Mensajero y Profeta iletrado que cree en Al-láh y en Sus palabras, síganlo, pues así estarán bien guiados﴿ [69] (Traducción del Corán, 7:158)