Учение исламской религии гибкое и охватывает все сферы жизни, потому что оно связано с изначальной естественной природой человека, с которой Господь сотворил его, и эта религия согласуется с этой природой. Это:
Вера в единого и единственного Бога, Который является Творцом и у Которого нет ни сотоварищей, ни детей, Который не принимает образ человека, животного, идола или камня, и Который не является Троицей. И поклонение одному лишь Творцу без каких-либо посредников. Он — Творец мира и всего, что в нём есть, и Тот, подобных и равных Которому нет, и люди обязаны поклоняться одному лишь Творцу, обращаясь с покаянием или просьбой о помощи к Нему напрямую, а не через священника, жреца или иного посредника. Господь миров милостив к Своим творениям больше, чем мать к своим детям, и Он прощает им всякий раз, когда они возвращаются к покорности Ему и раскаиваются пред Ним. Творец имеет право на то, чтобы люди поклонялись Ему одному, а человек имеет право на то, чтобы связываться со своим Господом напрямую.
Убеждения ислама подкреплены доказательствами, они ясные и простые, и они предельно далеки от слепой веры. Ислам не ограничился тем, что обратился к сердцу и совести и сделал их основой для убеждений. Он ещё и дополнил свои принципы убедительными, неопровержимыми доводами, ясными доказательствами и правильными рассуждениями, которые завладевают умами и находят путь к сердцам. А происходит это посредством:
направления посланников, дабы ответить на естественные вопросы о цели существования, источнике существования и судьбе после смерти, которые возникают у людей; и предоставления доказательств в вопросе Божественности — во вселенной, в самом человеке и в истории — относительно существования и единства Бога и Его совершенства, а также в вопросе воскресения: Всевышний утверждает возможность сотворения человека, сотворения неба и земли, оживления земли после её смерти и подтверждает Свою мудрость справедливостью в вознаграждении благодетеля и наказании злодея.
Само название «ислам» (покорность) отражает природу связи человека с Господом миров. В отличие от других религий, это название не связано с конкретной личностью или местом. Приведём лишь несколько примеров: иудаизм назван по имени Иуды, сына Иакова (мир ему), христианство названо по имени Христа, а индуизм получил название по области, в которой он появился. И подобные примеры можно приводить и приводить.