奋斗意味着努力抵制犯罪的内心斗争。 母亲在怀孕期间承受怀孕痛苦时的奋斗。 学生在学习中的努力和奋斗。 保护个人财产、名誉和宗教信仰的奋斗。 即使是对于像斋戒和准时礼拜这样的宗教仪式的坚持也被视为奋斗的一种形式。
因此，我们发现奋斗的含义并非像一些人理解的那样，即杀害无辜和和平的非穆斯林。
伊斯兰教珍视生命，禁止对和平人民和平民进行战斗，必须保护私有财产、儿童和妇女，即使在战争期间。此外，伊斯兰教也禁止对被杀害者进行毁容和破坏尸体，这不符合伊斯兰教的道德准则。
伟大的安拉说：
“未曾为你们的宗教而对你们作战，也未曾把你们从故乡驱逐出境者，安拉并不禁止你们怜悯他们，公平待遇他们。安拉确是喜爱公平者的。” （8） “他只禁止你们结交曾为你们的宗教而对你们作战，曾把你们从故乡驱逐出境，曾协助别人驱逐你们的人。谁与他们结交，谁是不义者。 ”（159） （受考验的妇女章：8— 9）
“因此，我对以色列的后裔以此为定制：除因复仇或平乱外，凡枉杀一人的，如杀众人；凡救活一人的，如救活众人。我的众使者。确已昭示他们许多迹象。此后，他们中许多人，在地方上确是过分的。 ”（160） （筵席章：32）
非穆斯林是以下四种人之一：
受保护者：受到安全保障之人。
伟大的安拉说：
“以物配主者当中如果有人求你保护，你应当保护他，直到他听到安拉的言语，然后把他送到安全的地方。这是因为他们是无知的民众。”（161） （忏悔章：6）
休战协议者：穆斯林与其达成停战协议之人。
伟大的安拉说：
“如果他们在缔约之后违反盟约，而且诽谤你们的宗教，你们就应当讨伐迷信的头子们其实，他们并无所谓盟约以便他们停止罪行。 ”（162） （忏悔章：12）
保护纳税人：保护是一种契约，指非穆斯林与穆斯林签订契约，同意支付税款并遵守特定条件，以换取他们在自己的宗教信仰上的保持，并获得安全和保护。 他们支付的纳税是根据他们的能力而定的，只从那些有能力支付的人那里收取，这些人是成年自由男性，不包括妇女、儿童和无智力者。 我们是安拉法律下的虔诚者。尽管如今数以百万计的人支付着高额的税款，以换取国家对他们事务的照顾，他们也顺从于这个世俗法律。
伟大的安拉说：
“你们当抵抗不信安拉和末日，不遵安拉及其使者的戒律，不奉真教的人，即曾受天经的人，你们要与他们战斗，直到他们亲手，规规矩矩地交纳丁税。”（163） （忏悔章：29）
战士：他们是宣布对穆斯林进行战斗的人，对他们来说，没有盟约、没有保护、也没有安全。他们是真主所提及的人。
“你们要与他们战斗，直到迫害消除，一切宗教全归安拉；如果他们停战，那么，安拉确是明察他们的行为的。”（164） （战利品章：39）
战斗者这一层人是我们必须与之战斗的人，安拉并没有下令要杀死他们，而是要进行战斗，这两者之间有很大的区别。 这里的战斗是指在战争中战士与战士之间的对抗，是为了自卫而进行的。这正是所有现行法律所规定的。
伟大的安拉说：
“你们当为主道而抵抗进攻你们的人，你们不要过分，因为安拉必定不喜爱过分者。”（165） （黄牛章：190）
我们经常听到非一神论者说，他们以前不相信世上有一种信仰宣称“除了安拉外，无神可拜”。他们曾认为穆斯林崇拜穆罕默德，基督徒崇拜麦西哈，佛教徒崇拜佛陀。对他们来说，世上存在的各种宗教与他们内心的信仰不符。
这里我们可以看出众多人迫不及待地期待着伊斯兰开拓的重要性。这些开拓的目标只是在不迫害宗教自由的前提下，传达独一神的信息，并尊重他人的禁忌，并履行他们对国家的义务，以换取他们保持自己的信仰并获得安全和保护。这就像征服埃及、安达卢西亚和许多其他地方发生的情况一样。