La mujer musulmana busca la justicia y no la igualdad; la igualdad con el hombre le hace perder muchos de sus derechos y distinciones. Supongamos que una persona tiene dos hijos, uno de los cuales tiene cinco años y el otro dieciocho. Y quiso comprar una camisa para cada uno de ellos, entonces aquí se logra la igualdad en que les compra dos camisas de la misma talla, lo que le causa sufrimiento a uno de ellos, pero la justicia es que les compre a cada uno la talla adecuada, y así se logra la felicidad para todos.
En este momento, las mujeres están tratando de demostrar que pueden hacer todo lo que un hombre puede hacer. Sin embargo, en realidad, las mujeres pierden su singularidad y privilegio en este caso. Al-láh la creó para hacer lo que ningún hombre puede hacer. Se ha comprobado que los dolores del parto y el parto se encuentran entre los dolores más intensos, la religión del Islam vino a dar a la mujer el honor requerido, a darle derecho a no cargar con la responsabilidad de la pensión alimenticia y del trabajo, a que ni siquiera comparta con su marido su propio dinero, como es el caso en occidente. Si bien Al-láh no le dio al hombre la fuerza para soportar el dolor del parto, le dio la capacidad de escalar montañas, por ejemplo.
Y si a una mujer le gusta escalar montañas y trabajar y esforzarse, y afirma que puede hacer eso como un hombre, entonces puede hacerlo, pero al final ella es la que también dará a luz hijos, y tomará cuidarlos y amamantarlos.
Lo que muchos no saben es que si una mujer musulmana quiere reclamar sus derechos a través de las Naciones Unidas y renunciar a sus derechos en el Islam, será una pérdida para ella, porque tiene más derechos en el Islam. El Islam logra la integración para la que fueron creados hombres y mujeres, lo que proporciona felicidad para todos.
Según las estadísticas mundiales, los hombres y las mujeres nacen aproximadamente al mismo ritmo. Se sabe científicamente que las niñas tienen más posibilidades de sobrevivir que los niños varones. En las guerras, el porcentaje de muertes de hombres es mayor que el de mujeres. También se sabe científicamente que el promedio de vida de las mujeres es mayor que el de los hombres. Esto da como resultado un aumento en el porcentaje de viudas en el mundo que el porcentaje de viudos. Así llegamos a la conclusión de que la población mundial femenina es mayor que la masculina. En consecuencia, puede que no sea apropiado en la práctica restringir a cada hombre a una sola esposa.
En sociedades donde la poligamia está legalmente prohibida, encontramos que es común que un hombre tenga amantes y varias relaciones fuera del matrimonio, y esto es un reconocimiento implícito de la poligamia, pero es ilegal para ellos, esta es la situación que prevalecía antes del Islam, y el Islam vino a corregirla, preservar los derechos y la dignidad de la mujer y transformarla de amante a esposa que goza de dignidad y derechos para ella y sus hijos.
Sorprende que estas sociedades no tengan problema en aceptar relaciones sin matrimonio o incluso matrimonio entre personas del mismo sexo así como aceptar relaciones sin responsabilidad clara o incluso aceptar hijos sin padres, etc. Sin embargo, no tolera el matrimonio legal entre un hombre y más de una mujer. Mientras que el Islam es sabio en este asunto y explícito al permitir que el hombre tenga múltiples esposas para preservar la dignidad y los derechos de la mujer, siempre que tenga menos de cuatro esposas si se cumplen las condiciones de justicia y capacidad. Y para solucionar el problema de las mujeres que no encuentran marido célibe y no tienen más remedio que casarse con un hombre o verse obligadas a aceptar ser amantes.
Aunque el Islam permitió la poligamia, no es como algunos entienden que un musulmán está obligado a casarse con más de una mujer.
Al-láh Todopoderoso dijo:
﴾No se casen con las huérfanas que han criado si temen no ser equitativos [con sus dotes], mejor cásense con otras mujeres que les gusten: dos, tres o cuatro. Pero si temen no ser justos, cásense con una sola (...)﴿ [209] (Traducción del Corán, 4:3)
El Corán es el único libro religioso en el mundo que establece que solo se debe comprometer a una esposa cuando no se cumple la condición de justicia.
Al-láh Todopoderoso dijo:
﴾No podrán ser [completamente] equitativos con sus esposas por mucho que lo intenten. Pero no por eso vulneren los derechos [de una de ellas] dejándola como abandonada. Si se rectifican y tienen temor de Al-láh, Al-láh es Perdonador, Misericordioso﴿ [209] (Traducción del Corán, 4:129)
En todos los casos, la mujer tiene derecho a ser la única esposa de su marido con mención de esta condición en el contrato de matrimonio, y esta es una condición básica que debe cumplirse y no puede revocarse.
Un punto muy importante que a menudo se pasa por alto en la sociedad moderna es el derecho que el Islam le dio a las mujeres que no les dio a los hombres. El hombre restringe su matrimonio únicamente a mujeres solteras, mientras que una mujer puede casarse con un hombre soltero o no célibe. Esto es para asegurar el linaje de los hijos al verdadero padre y para proteger los derechos de los hijos y su herencia. Sin embargo, el Islam permite que una mujer se case con un hombre casado, siempre que tenga menos de cuatro esposas, si se cumplen las condiciones de equidad y capacidad. Entonces las mujeres tienen más espacio para elegir entre los hombres. Ella tiene la oportunidad de aprender cómo tratar a la otra esposa y entrar en el proyecto de matrimonio mientras conoce la ética de este esposo.
E incluso si aceptamos la posibilidad de preservar los derechos de los niños al examinar el ADN con el desarrollo de la ciencia, entonces, ¿cuál es la culpa de los niños cuando salieron al mundo y encontraron a su madre presentándoselos a su padre a través de este examen? ¿Cómo será su estado psicológico? Entonces, ¿cómo puede una mujer desempeñar el papel de esposa de cuatro hombres con este estado de ánimo volátil que tiene? Además de las enfermedades provocadas por su relación con más de un hombre al mismo tiempo.