Applicable Translations English Español ગુજરાતી हिन्दी සිංහල தமிழ் 中文 عربي

Как ислам относится к теории эволюции?

Наука предоставляет убедительные доказательства концепции «эволюции от общей основы», и как раз это упоминается в Коране:

Всевышний Аллах сказал:

«и Мы сотворили всё живое из воды? Неужели они не уверуют?»[111] Сура 21 «Пророки», аят 30.

Всевышний Аллах создал живые существа «умными» и приспособленными к окружающей среде, и они могут эволюционировать, в смысле совершенствоваться в том, что касается размеров, внешнего вида, длины. Например, овцы в холодных странах имеют специфическую внешность и шкуры, защищающие их от холода, а шерсть увеличивается или уменьшается в зависимости от температуры воздуха, а в других странах они другие, то есть формы и типы различаются в зависимости от окружающей среды. Даже люди различаются по цвету, чертам, языкам и формам, они не одинаковы, однако они остаются людьми и не превращаются в другой тип животных. Всеблагой и Всевышний Аллах сказал:

«Среди Его знамений — сотворение небес и земли и различие ваших языков и цветов. Поистине, в этом — знамения для обладающих знанием»[112]. Сура 30 «Римляне», аят 22.

«Аллах сотворил все живые существа из воды. Среди них есть такие, которые ползают на брюхе, такие, которые ходят на двух ногах, и такие, которые ходят на четырёх. Аллах творит то, что пожелает. Поистине, Аллах способен на всё»[113]. Сура 24 «Свет», аят 45.

Теория эволюции, которая призвана отрицать существование Творца, утверждает общее происхождение всех живых существ, животных и растений и то, что они произошли от одного источника, которым является одноклеточный организм, и что образование первой клетки было результатом сборки аминокислот в воде, которая, в свою очередь, сформировала первую структуру ДНК, несущую в себе генетические признаки организма. В результате объединения этих аминокислот образовалась первая структура живой клетки. Вследствие различных экологических и внешних факторов, которые привели к размножению этих клеток, образовались первые сперматозоиды, которые затем развились в сгусток крови, а затем развились в кусочек плоти (зародыш).

Как мы видим, эти стадии очень похожи на стадии формирования человека в утробе матери. Однако живые организмы перестают расти. Организм формируется по его генетическим признакам, заложенным в ДНК. Например, лягушки заканчивают расти и развиваться и при этом остаются лягушками. Так же, как и каждый организм завершает своё развитие в соответствии со своими генетическими особенностями.

Даже если мы введём тему генетических мутаций и их влияния на генетические особенности при возникновении новых организмов, это не опровергает могущество и волю Творца. Атеисты, однако, говорят, что всё это происходит случайным образом, тогда как теория утверждает, что эти стадии эволюции могут иметь место только при наличии умысла и управления, исходящих от кого-то сведущего, обладающего знанием. Таким образом, можно принять концепцию направленной эволюции, или божественной эволюции, которая утверждает биологическую эволюцию и отвергает случайность, и говорит, что за эволюцией должен стоять кто-то мудрый и всемогущий. То есть мы можем принять эволюцию, но полностью отвергнуть дарвинизм. Известный палеонтолог и биолог Стивен Гул говорит: «Либо половина моих коллег весьма глупы, либо дарвинизм полон концепций, которые согласуются с религией».