穆罕默德（愿主福安之）是穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜·穆塔利卜·本·哈希姆的阿拉伯古来氏族人，他们居住在麦加，是易卜拉欣·本·伊斯玛仪莱的后裔。
正如在旧约中提到的，安拉承诺要祝福伊斯玛仪，并使他的后裔成为一个伟大的民族。
在这里，我听到你关于伊斯玛仪的请求，我要祝福他，使他生育众多，成为极其繁盛的十二个族长，将他成为一个伟大的民族。（136） （旧约，创世记17:20。）
这是一个重要证据，表明伊斯玛仪莱是易卜拉欣（主赐平安）的合法儿子。 （旧约，创世记16:11）
主的天使对她说：“看，你怀孕并生一个儿子，你要给他起名叫伊斯玛仪莱，因为主听见了你的苦难。”[137] （旧约，创世记16:3）
然后，易卜拉欣的妻子，将她埃及的婢女哈哲若给予易卜拉欣作为妾侍，这是在易卜拉欣在迦南地居住了十年之后。[138]
先知穆罕默德在麦加出生，他的父亲在他出生前去世。 他的母亲在他还是个小孩的时候去世了，然后由他的祖父来抚养他。 然后他的祖父去世，他的叔叔阿布·塔利卜接手照顾他。
他以他的诚实和可靠而闻名，不参与异教人们的娱乐、游戏、舞蹈、歌唱，不饮酒，也不赞成饮酒。 然后，先知开始前往麦加附近的一座山（哈拉山洞）进行功修。 然后，就在这个地方，启示降临给他。 来自至高无上的安拉的天使来到他面前。天使对他说：“你读，你读。” 当时先知不会读，也不会写，所以他说：“我不会读。”天使再次要求他读，他再次回答：“我不会读。”天使第三次紧紧地抱住他，以至于他几乎无法忍受。然后天使说：“你读”，他再次回答：“我不会读。”，再第三次的时候天使对他说： “你应当奉你的创造主的名义而宣读，（1） 他曾用血块创造人。（2） 你应当宣读，你的主是最尊严的，（3） 他曾教人用笔写字，（4） 他曾教人知道自己所不知道的东西。”（139） （血块章：1-5）
先知为圣真实性的证据：
我们在他的传记中找到这个证据，他被认为是一个真诚和忠诚的人。安拉说：
“以前，你不会读书，也不会写字，（假若你会读书写字），那末，反对真理的人必定怀疑。 ”（140） （蜘蛛章：48）
使者是第一个将他所呼吁的事实付诸行动的人，他以实际行动证实了他的言论。他并没有为他的宣教而寻求世俗的回报。 他以一种贫穷但慷慨、仁慈和谦逊的方式生活着，他是最慷慨、最远离世人欲望的人。安拉说：
“这等人，是安拉引导的人，你应当效法他们走正道。你说：我不为这部经典而向你们索取报酬，这部经典是全世界的教训。” （141） （牲畜章：90）
他以安拉赐予他的《古兰经》中的迹象，提供了关于他先知为圣真实性的证据。《古兰经》以他们的语言降示，其中包含了高超的修辞和口才，使其超越人类言辞。安拉说：
“难道他们没有研究《古兰经》吗？假如它不是安拉所启示的，他们必定发现其中有许多差别。 ”（142） （妇女章：82）
“难道他们说他捏造经典吗？你说：你们试拟作十章吧。你们应当舍安拉而祈祷你们所能祈祷的，倘若你们是诚实的人。” （143） （呼德章：13）
“如果他们不答应你，那么，你应当知道他们只是顺从自己的私欲。舍安拉所启示的正道，而顺从自己的私欲者，有谁比他更迷误呢？安拉必定不引导不义的民众。” （144） （故事章：50）
当传言在麦地那的人中间传开，说太阳因为先知的儿子易卜拉欣的死而发生了日食，先知（愿主福安之）向他们发表了一篇演讲，其中包含一句话对那些信奉无数关于日食的神话的人来说，至今仍然有着重要的意义。他以清晰而明确的措辞，在超过十四个世纪前说道：
太阳和月亮是安拉的两大迹象，不为任何人的生死而出现。你们在看到日、月食时，就当记念安拉，念太克比尔、礼拜和施散。 （145） 布哈林辑录.
如果他是个虚假的先知，他肯定会利用这个机会来说服人们相信他的为圣。
先知为圣的证据之一是在《旧约》中提到了他的特征和他的名字。
书被交给那个不识字的人，然后对他说：“读这个。”他回答说：“我不会读。”[146] （旧约：以赛亚书 29:12。）
尽管穆斯林并不相信目前存在的《旧约》和《新约》是来自安拉，因为它们经历了篡改，但他们相信这两部经典都有正确的源头，即《讨拉特》和《引支勒》（这是安拉启示给他的先知们，如穆萨和尔萨）。 因此，也许旧约和新约中存在着安拉所启示的内容。穆斯林相信，如果这些预言是真实的，它们在提到先知穆罕默德时，是来自真正的《讨拉特》的残余部分。
先知穆罕默德所呼吁的使命是纯粹的信仰，即信仰一个安拉并只崇拜他。这是前代所有先知所传达的使命，他带来这个使命给所有人类。正如尊贵的《古兰经》所述：
“你说：众人啊！我确是安拉的使者，他派我来教化你们全体；天地的主权只是安拉的，除他之外，绝无应受崇拜的。他能使死者生，能使生者死，故你们应当信仰安拉和他的使者，那个使者是信仰安拉及其言辞的，但不识字的先知--你们应当顺从他，以便你们遵循正道。 ”（147） （高处章：158）
大地上没有任何人像穆罕默德（愿主福安之）一样称赞过麦西哈尔萨。
使者（愿主福安之） 说： "我在今世和后世是众人中最接近尔萨（麦尔彦之子）的人。" 他们问道："如何呢，安拉的使者？" 他回答："众先知是同胞，但他们的母亲不同，他们的宗教是一样的。在我和耶稣（之间）没有任何先知。" [148] （穆斯林圣训集）
在《古兰经》中，麦西哈（尔萨）的名字被提及的次数比先知穆罕默德的名字多。（25次对比4次）
根据《古兰经》中的记载，麦尔彦作为尔萨的母亲，在世上的妇女中被赋予了特殊的尊贵地位。
正如在《古兰经》中提到的，玛丽亚是唯一一个以她的名字直接提及的女性。
《古兰经》中有一整章以麦尔彦的名字命名，称为《麦尔彦章》。[149] www.fatensabri.com 是法蒂娜 萨布里的网站。其著作有：《目光注视真相》。
这是他（愿主福安之）为先知真实性的最大证据。如果他是一个虚假的先知，他本应提及他的妻子、母亲和女儿的名字。如果他是一个虚假的先知，他也不会赞美麦西哈或将对麦西哈的信仰作为穆斯林信仰的一部分。
通过简单地比较先知穆罕默德和当今的任何牧师，我们将意识到他的真实性。 他拒绝了所有提供给他的特权，包括财富、权势或任何神职的职位。他不听从忏悔的呼声，也不宽恕信徒的罪过。相反，他命令他的追随者直接向创造者求助。
他宣教的传播和人们对其的接受以及安拉对他的支持，是他先知使命真实性的最大证据之一。在人类历史上，安拉从未给予任何虚假先知成功的命运。
“英国哲学家托马斯·卡莱尔（1795-1881）说过：‘对于当代文明人来说，听信那些认为伊斯兰教是谎言，穆罕默德是骗子的言论，甚至参与与之战斗，已成为最大的耻辱。那位先知所传达的信息依然是明亮的明灯，已经照亮了两个世纪、大约两亿像我们一样的人们，他们是由创造我们的安拉所创造。难道你们从来没有见过那些兄弟中是否有一个说谎者能够创立并传播宗教吗？真是奇怪，我指着安拉起誓，一个说谎者无法建造一座砖石房子，因为他不了解石灰、石膏、土壤等特性。那么，他建造的究竟是什么？只不过是一座废墟和一堆混合物。是的，说谎者不会以他的基石屹立了十二个世纪，并被两亿人民居住，但他却会使他的支柱倒塌和崩溃，就像它从未存在过一样。’” 《英雄之书》